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JOS\u00c9 GUILLERMO FOUCE<\/span> (P\u00fablico<\/em>, 13 d\u2019octubre 2010)<\/span> Queipo de Llano arengaba a los falangistas por radio para que violasen a las mujeres marxistas y republicanas y as\u00ed les demostrasen lo que es un hombre, al tiempo que les conced\u00eda inmunidad para sus cr\u00edmenes: \u201cNuestros valientes legionarios y regulares han ense\u00f1ado a los cobardes de los rojos lo que significa ser hombre. Y, de paso, tambi\u00e9n a las mujeres. Despu\u00e9s de todo, estas comunistas y anarquistas se lo merecen, \u00bfno han estado jugando al amor libre? Ahora por lo menos sabr\u00e1n lo que son hombres de verdad y no milicianos maricas. No se van a librar por mucho que forcejeen y pataleen\u201d.\u2028 Vallejo-N\u00e1jera, jefe de los servicios psiqui\u00e1tricos del ejercito franquista, tras tratar de demostrar que la mujer de izquierdas est\u00e1 ligada al psiquismo animal, se\u00f1alaba que ya que no resultaba posible \u2013aunque s\u00ed deseable\u2013 exterminar a todos los republicanos, rojos y marxistas por cuestiones pr\u00e1cticas, podr\u00edan desarrollares otras medidas eugen\u00e9sicas contra la enfermedad del marxismo: \u201cLa civilizaci\u00f3n moderna no admite tan crueles postulados en el orden material, pero en el moral no se arredra en llevar a la pr\u00e1ctica medidas incruentas que coloquen a los tarados biol\u00f3gicos en condiciones que imposibiliten su reproducci\u00f3n y transmisi\u00f3n a la progenie de las taras que los afectan. El medio m\u00e1s sencillo y f\u00e1cil de segregaci\u00f3n consiste en internar en penales, asilos y colonias a los tarados, con separaci\u00f3n de sexos\u201d.\u2028 Estos son algunos de los marcos legitimadores de la represi\u00f3n que se desarroll\u00f3 durante y despu\u00e9s de la guerra de manera sistem\u00e1tica por parte del r\u00e9gimen franquista: a quien no se le pod\u00eda matar, se le humillaba y represaliaba.\u2028 La Junta de Andaluc\u00eda desarroll\u00f3 recientemente una medida para reparar parte del da\u00f1o causado a las mujeres a las que se humillaba mediante diferentes formas: aceite de ricino, rapaduras de pelo, etc. Y vuelven a resurgir preguntas como: \u00bfno pas\u00f3 demasiado tiempo y estaremos reabriendo heridas? \u00bfNo llegamos demasiado tarde? \u00bfTienen sentido estas pol\u00edticas y estas reparaciones?\u2028 El olvido siempre es relativo y, especialmente cuando se ha sufrido una situaci\u00f3n traum\u00e1tica, es imposible que se produzca por completo, porque estas situaciones quedan grabadas en nuestro cerebro para siempre, marcando un antes y un despu\u00e9s en nuestras vidas. La cura y superaci\u00f3n s\u00f3lo son posibles si antes uno se enfrenta cara a cara con lo ocurrido, un proceso que tiene que llegar antes o despu\u00e9s, pero que cuanto m\u00e1s tarde llegue y m\u00e1s solo se haga es mucho m\u00e1s duro, un proceso que debe ser acompa\u00f1ado por medidas de justicia y reconocimiento social a las v\u00edctimas para apoyarlas y ayudarlas en su proceso de enfrentamiento. Cuanto m\u00e1s tiempo pasa, la situaci\u00f3n no mejora, empeora y se enquista, especialmente si la sociedad no permite y acompa\u00f1a el proceso de enfrentamiento.\u2028 Si una injusticia, como sufrir una humillaci\u00f3n, viene acompa\u00f1ada de otras, como no ser reconocida como v\u00edctima o no ser reparada, la injusticia se multiplica. Y si esta situaci\u00f3n se prolonga en el tiempo, vuelve a aumentar la sensaci\u00f3n de indefensi\u00f3n, de impunidad, de dolor y miedo.\u2028 Muchas v\u00edctimas de la represi\u00f3n franquista siguen hoy demostr\u00e1ndonos su extraordinaria fortaleza para superar momentos especialmente duros y conectados entre s\u00ed: humillaciones directas, hambre, expolio de bienes, muerte de familiares, falta de reconocimiento como v\u00edctimas, etc. Y merecen un reconocimiento y trato colectivo que aplique los principios b\u00e1sicos de derechos humanos que toda v\u00edctima de la violencia, sea del color que sea, merece: verdad, justicia y reparaci\u00f3n. Resulta incre\u00edble que hoy, en pleno siglo XXI, se recete el olvido s\u00f3lo para las v\u00edctimas que no son cercanas. Incre\u00edble que pretendamos seguir sometiendo al miedo, a la falta de reconocimiento, a las v\u00edctimas del franquismo.\u2028 Cabe recordar que las otras v\u00edctimas recibieron y reciben homenajes y reparaciones desde las exhumaciones desarrolladas por el franquismo, hasta los regalos a las viudas y otras v\u00edctimas en forma de puestos en la administraci\u00f3n p\u00fablica, reparaciones econ\u00f3micas u homenajes p\u00fablicos, masivos y cotidianos que contin\u00faan hoy en forma, por ejemplo de elevaciones a los altares, sin que nadie hable de reabrir heridas, guerracivilismo, v\u00f3mitos u otras lindeces, que s\u00ed se aplican cuando las v\u00edctimas no son afines.\u2028 El caso de las mujeres y la violencia que se ejerci\u00f3 contra ellas es especialmente significativo, porque ellas eran una de las partes m\u00e1s d\u00e9biles de la sociedad y porque eran consideradas seres inferiores: \u201cEl fin esencial de la mujer, es servir de complemento al hombre, formando con \u00e9l, individual o colectivamente, una perfecta unidad social\u201d (secci\u00f3n femenina).\u2028 O como se\u00f1ala m\u00e1s claramente Vallejo-N\u00e1jera: \u201cSi la mujer es habitualmente de car\u00e1cter apacible, dulce y bondadosa d\u00e9bese a los frenos que obran sobre ella; pero como el psiquismo femenino tiene muchos puntos de contacto con el infantil y el animal, cuando desaparecen los frenos que contienen socialmente a la mujer y se liberan las inhibiciones fregatrices de las impulsiones institintivas, entonces despi\u00e9rtase en el sexo femenino el instinto de crueldad y rebasa todas las posibilidades imaginadas, precisamente por faltarle las inhibiciones inteligentes y l\u00f3gicas\u2026 suele observarse que las mujeres lanzadas a la pol\u00edtica no lo hacen arrastradas por sus ideas, sino por sus sentimientos, que alcanzan proporciones inmoderadas o incluso patol\u00f3gicas debido a la irritabilidad propia de la personalidad femenina\u201d.\u2028 Hay que desarrollar medidas de reparaci\u00f3n, justicia y verdad para las v\u00edctimas de la represi\u00f3n franquista, especialmente para aquellas que fueron m\u00e1s vulnerables, como las mujeres, porque el tiempo todo lo cura, menos las injusticias que las agravan. <\/strong><\/p>\n Jos\u00e9 Guillermo Fouce<\/span><\/em><\/strong> es profesor de la Universidad Carlos III y coordinador de Psic\u00f3logos sin Fronteras Madrid<\/span><\/em><\/span><\/p>\n <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"